Додельцев Рудольф Федорович

к.фил.н., доцент
Кафедра философии, профессор
Родился 10 апреля 1940 г. в Подмосковье. В
Заниматься в СССР эстетическими проблемами в психоаналитической трактовке было делом рискованным: с
Свою преподавательскую деятельность Додельцев Р.Ф. начал в сентябре
Основные публикации:
а) Статьи и книги:
1. О социально-психологических предпосылках современного буржуазного искусства. В кн.: Реализм и художественные искания ХХ века. М.: Наука, 1969. (1,5 п.л.).
Анализ социологических и психологических истоков нереалистической литературы и живописи ХХ века.
2. Фрейд как объект критики в истории советской эстетики. В кн.: Вопросы эстетики. №
О попытках советских эстетиков, искусствоведов и психологов исследовать психологические компоненты искусства с помощью критического анализа художественной концепции З.Фрейда. Была подвергнута идеологической критике: Дымшиц А. Против уступчивости в идейно-эстетической борьбе. – «Коммунист», 1972, №11.
3. Проблема искусства в мировоззрении Зигмунда Фрейда. В кн.: О современной буржуазной эстетике. Вып.
Анализ взглядов Фрейда на художественную деятельность в комплексе с его культурологическими и антропологическими представлениями. Исследование достоинств и недостатков проведенного им психоанализа искусства.
Перевод статьи на словацкий язык. Problem umenia v svetonazore Sigmunda Freuda. (Za marxisticko – leninsku estetiku. Bratislawa, Nakladatelstvo Pravda, 1977.
4. Концепция культуры З. Фрейда. М.: Знание, 1989. (3,5 п.л.).
Психоанализ совершил переворот не только во взглядах на человека, но и на культуру. В брошюре рассматривается фрейдовская культурология, а также попытки её модернизации Э.Фроммом и Г.Маркузе.
5. Фрейдизм: культурология, психология, философия. М.: МГИМО, 1997 (12 п.л.).
В книге, предназначенной широкому кругу читателей, параллельно описанию жизненного пути З.Фрейда рассматриваются основные части его учения – новая психология человека, феноменология искусства и культуры, метапсихология и массовая психология, теория культуры.
6. Практическая психология для дипломатов. М.: МГИМО, 2007 (руководство проектом, общая редакция, авторский текст объемом 8 п.л.).
В предисловии и трех главах, написанных Р.Ф.Додельцевым, рассматривается место психологии в понимании современных международных отношений, излагаются основные теории личности XX в., предпринимается попытка интегрировать их, а также характеризовать желательные качества дипломата.
7. Введение в науку, о науке. Ч. 1. Зарождение науковедческой проблематики. М.: МГИМО, 2008 (7,5 п.л.).
Рассматриваются основные теории познания античной философии, вершиной которых стала «теория науки» Аристотеля (Асмус В.). В заключении древнегреческая философия предстаёт в качестве системы альтернативных подходов, рассматриваются также механизмы её развития.
8. Додельцев Р.Ф. Введение в науку о науке. Ч.II. Вселенная, жизнь, культура. М.:МГИМО, 2010. (13 п.л.)
Это вторая и основная часть «Введение в науку о науке», которое пытается преодолеть умозрительность философской теории познания путем использования современных научных методов и данных биологии, антропологии, социологии, истории культуры. В ней предлагается вариант эволюционной гносеологии, а появление высших психических (познавательных) способностей рассматривает как результат самоорганизации Вселенной в ее физической, химической и биологической формах. В ходе информационных и поведенческих преобразований живого возникает социогенез, порождающий человека, сознание, культуру.
9. Введение в науку о науке. Ч. 1. Зарождение науковедения. М.: МГИМО, 2010 (9 п.л.).
Расширенное и переработанное издание.
б) Основные переводы:
1. Фрейд З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия. М.: Наука, 1993 (7,5 п.л.).
О формировании иудаизма и еврейского национального характера.
2. Юнг К.Г. Один современный миф. О вещах, наблюдаемых в небе. М.: Наука, 1993 (8 п.л.).
Швейцарский психолог и мыслитель рассматривает НЛО в качестве примера массовых галлюцинаций.
3. Фрейд З. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1995 (40 п.л.).
В сборник включены все публикации Фрейда, посвященные проблемам искусства.
4. Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. Спб.: Азбука-классика, 2005 (12,7 п.л.).
Остроумие, подобно сновидению, понимается в качестве компенсации нереализованных бессознательных желаний.
5. Фрейд З. Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве. Спб.: Азбука-классика, 2006 (9,9 п.л.).
Сборник статей о психологии художественного творчесва.
6. Фрейд З. О добывании огня. Спб.: Азбука-классика, 2009 (9,9 п.л.).
Статьи Фрейда о древнегреческих мифах, о психологических истоках некоторых произведений новоевропейской литературы.
7. Фрейд З. Семейный роман невротиков. Спб.: Азбука-классика, 2009 (9,9 п.л.).
Сборник статей о психических состояниях, способных привести к неврозу.
8. Фрейд З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия. Прим. Додельцева Р.Ф. М.: Азбука – классика, 2009. (8,5 п.л.)
Это перевод последней, прижизненно опубликованной работы Фрейда. Его вывод, что Моисей – ветхозаветный вождь, законодатель и освободитель еврейского народа – был знатным египтянином, противоречит каноническим представлениям. В своем психоаналитическом отыскании истоков еврейского национального характера и антисемитизма австрийский психолог использует колоссальный историко-культурный материал. Его книгу отличает незаурядная оригинальность, стройная логика и почти детективный сюжет.
9. Фрейд З. Воспоминания Леонардо да Винчи. М.: ЭКСМО, 2010 (8 п.л.)
В сборнике содержатся переводы Додельцева работ З. Фрейда по психологии художников.
10. Фрейд З. Неудобства культуры. М.: Азбука-классика, 2009 (8,5 п.л.).
Работы Фрейда по психоанализу культуры.


Версия для печати









